左传游记第16章 练习大篆体隐公第九年

文字乃是一个民族一个国家的“灵魂”与“载体”更是能寄托人们最真实的情感成为跨越时空、与过去以及未来交流的“工具”。

而这文字不同国家有着不同的名字、不同的演化形态、不同的发展历史、不同的写法形态、以及…不同的精神内涵等诸多不相同的“因素”。

身为华夏的子孙炎黄的后裔在生我养我们的这片九州大地上就曾经孕育诞生过不少的文字。

它们之间也因历史的发展曾经出现了不少的“交流”与“交融”以此实现了相互间的共同发展。

至于这最能代表中华文化元素符号之一的汉字它的出现与发展也是经过漫长历史的“洗礼”与“考验”的并且出现了很多种的形态。

总的来说汉字的演变过程可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理先后经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书等阶段。

而汉字本身更是在不同历史时期有着不同的具体形态殷商时期的甲骨文经过西周的金文、大篆再到秦朝的小篆和隶书至汉魏隶书盛行到了汉末隶书楷化为正楷。

这些文字形态也恰恰佐证了汉字是源远流长。

且一脉相承的世界最古老文字之一拥有悠久的历史底蕴。

王嘉呢早在还未来到他的老师左丘明大师所在的春秋战国时期尚处在现代社会之时。

他就与他的教授还有他的那些师兄妹们一同探讨研究华夏文字的起因、发展历程以及对内对外相互之间的联系。

自打在来到他的老师左丘明大师所在的春秋战国时期之后他便开始一心研究这春秋战国时期的书写文字 只不过由于地域与国别的差异再加上当时交通信息相对不发达不完善所以当时的语言文字也是千奇百怪百花齐放。

而秦国等的大篆篆书字体便因后世秦始皇一统天下后得以普及因此得名。

只是…不光是钱币和度量单位不同就连这文字的类别以及写法都有很大的不同。

那么这大篆篆书字体怎么样才可以写好呢在这其中又有什么评判标准？ 其他的字体字形让左丘明大师还有他的师哥师姐等“先辈”们去看他们又会有什么评价呢？ 这不…自打拜入这左丘明大师的门下成为左丘明大师的学生的时候王嘉在整理并阅读历代各类文字与各种文学体裁收集知识之余他就注重于练习书写这大篆字体。

依据在现代跟随教授与老师等人所传授的相关知识以及这春秋战国时代他的老师左丘明以及师哥师姐相关经验的传授下王嘉在大篆字体的书写上很快便实现了一定的突破突飞猛进。

与此同时他也在大量的自我实践的基础上不断在自制的竹简上书写琢磨探索着相对高效的写法。

“呃…这古人写字从来就都是一笔一画一步一个脚印来的没有什么捷径可言。

” “不能有所急躁也不能有所懈怠就如同在石碑上刻字一般一个人的字在很大的程度上就可以窥探见一个人的为人、做事风格还有态度。

” “就是不知这古人所写的大篆字体如此复杂麻烦还不能有所心急想必定是那上层王公贵族、中层士人阶层的专属吧。

” “如果是换成了下层民众百姓大家都在从事着繁重的农活与体力劳动哪有时间会动笔书写这些复杂的文字呢？” “更多的时候也应该是在口头相授吧。

” “我在把我这几日所练习的大篆字体给我的师哥师姐以及左丘明先生所查看并想着让他们向我提出一些建议的时候先生倒是一点都不吝啬。

” “只是…我那师哥师姐倒是乖滑顽皮了些总是在背地里挑三拣四的。

” “真是的…难不成还真应了他们所说的那句话‘熟能生巧’喽？” 想到这儿只见王嘉在竹简上蘸矿石所研磨成的颜料写字迹的毛笔不觉的就给停了下来。

后来在他苦思冥想了好一阵儿都没有什么结果之后他便继续动笔在竹简之上做起笔录来了。

“切…现在细细想来我那几个师哥师姐…不过是‘哗众取宠’跟我开玩笑罢了。

” “这书写体迹虽然有些麻烦雕刻也有一定的难度但实际上与其他诸侯国家的字体相比是简单了不少了的也更容易被大众接受。

” “要不然…为什么秦王扫六合、一统天下能使得这大篆文字能够快速的被百姓适应呢？难道是通过武力强征暴敛就可以实现的吗？” “呃…我想这个问题倒也不用思考的太过于深入了。

” “倒是这前朝历代文字以及后世之文体。

就比如那甲骨文、金文、隶书、楷书、草书、行书甚至是那宋体与现代工整的印刷字体。

若是让我的那几个师哥师姐以及左丘明先生所见了他们一定会大吃一惊耳目一新的。

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