左传游记第46章世界交融史庄公第十年

自古以来不光是中华民族就连世界上形形色色的国家、民族与文明。

他们的诞生演化与发展史决不是“空穴来风”与“孤立无援”的。

相反在这一漫长的历史道路与进程中它们不仅在内部有着十分“繁多”的交流活动对外交流也一度非常“频繁”。

而对外交流的方式除了战争与商贸这一“常规操作”外。

其他的类群自然也“千奇百怪”且“种类丰富”了。

在此之中像世界上一部分的民族、文明还有国家的“诞生”实际上也都与其有着“密切”的联系。

可以说若论世界上不同国家、不同民族、不同文明的交流与交融史和其他诸多领域一样。

那么…它必定会像一张“大网”一样是彼此之间相互“连接”且“互通有无”的是一个大的有机整体而不是处在一个“碎片化”与“零散化”的状态。

纵观世间百年千年“沧海桑田”我们可以不难发现世界文明的总体进程是由单一化走向多元化由区域化走向全面化这么一个逐渐的“过程”的。

而这世界上其实也有着许多以多民族多元文化为主的国家、民族与文明。

而它们也是在内部与外部的冲突矛盾、吸收借鉴以及学习交流等一系列方面共同完成了多民族统一国家的稳定与巩固同时也实现了一定的发展并在时代的“浪潮”里经历轮番考验最终站稳脚跟并勇立潮头。

而一些“浑厚壮丽”、“自在天成”的精神文化与物质产物或许也是与其对应的共同见证这一切的重要“事物”同时也担负起“记录”和“承载”的工作。

或许正如费孝通先生之所言“美人之美美美与共天下大同。

”；还有《论语.子路》中所说“君子和而不同小人同而不和”这些话就可以不难看出。

虽然一个人可以通过自己的辛苦付出与不懈努力让自己在相应领域变得伟大。

而一个国家、一个民族、一个文明也可以通过深厚的文化底蕴与文化特质让本国本民本文明的文化“傲立”并“璀璨”于世间。

但…无论如何世界乃至是宇宙这一个“大舞台”上不应该是单个国家、民族、文明展现自我的“表演场”。

更多的也应当是不同国家、不同民族、不同文明一同“登台亮相”向世人展现多样化文化的美以不同的曲调唱响同一支“主旋律”。

而《三国志·夏侯玄传》也有言：“和羹之美在于合异；上下之益在能相济。

” 也许如此“百花齐放”、“百鸟争鸣”的繁荣局面才是对世界文化主旋律的一个最真实的“诠释”。

同时不同国家、不同民族、不同文明间各色文化的表达、交流与交融、碰撞与交锋也为新兴有益文化的诞生与优秀传统文化的传承提供适宜的“土壤”与合适的“契机”从而能够在不同的领域不同的方面与时代紧密“相连”为人类社会这大家庭文明的继承、弘扬以及未来的发展等方面作出更大的贡献！尤其是结合当今这个信息化时代的大背景各国各民族各文明文化之间的交流交往与交融的情况已经是不可“逆转”的大趋势同时也必将随着时间的推移而逐渐深入。

而不同国家、不同民族、不同文明交流与交往且相互融合渗透的内容其种类也是十分丰富的。

其中最具代表性的便是以各国文化与科技为主的多样化内容话说人类文明与人类社会早在孕育并诞生之时在实际上就已经有了初步的内部交流与外部交往这两大重要的活动。

在新石器时代晚期与原始部落社会时期这个时期的人们除了在日常的团体性狩猎、采集以及进行着早期的畜牧农耕和发展初步的手工业工作之外。

其余大部分时间可以说都是不同部落与不同群体间为了争夺土地和其他一系列资源所进行的“早期战争”。

至于这些具有“战争”性质的早期冲突呢虽说具有一定的“暴力”性质倾向。

但是不可否认的却是正是这一系列的战争与暴力冲突所产生的相当“负面”的影响才极大推动了不同地区、不同部落部族文明间文化的相互交流与交融。

这一互相交流与交往的策略不仅仅是在那个时代较为突出明显。

就连后世的许多时期也在此“基础”之上不断延续并发展。

时至今日向不同国家之间所进行的“军事搏弈”策略其实也是奠定在对于目标国家地区的军事战略和历史文化内涵作为大致背景与参考内容因而在此基础之上结合本国的自身情况“量身定制”相对应的战略计划。

而向后来大部分的合作策略与对和平与呼吁与反思本身也是基于战争这一暴力方式的重大“反馈”。

同时…也是由此根据不同国家不同民族不同文明的实际情况制定相对应的策略进而不断完善和丰富相应的体系。

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