收集末日第六百章刘备传十九

——公元187年—— 洛阳洛水。

刘备和幽州的“白波太平军”已经抵达了距离洛阳只有一步之遥之处但却无法“按计划行动”。

原因无它实在是洛阳此时的情形超出了他对最坏情况的预估。

按照那道“诏书”的内容来看此时的皇帝应当处于十常侍和皇后的控制中而朝臣必然对这种情况有所不满届时自己可以凭借老师的面子获得朝臣的支持而剑圣也不会与拥有诏书的自己为敌届时让白波军突袭十常侍自己便可以趁机救走皇帝。

但现在十常侍已经不复存在？被朝臣发难打残然后投靠了皇后？吕布千里奔袭从凉州杀到了洛阳？这就麻烦了这批白波军敢于冲击皇宫便是因为他们憎恨十常侍欲杀之后快但让他们同吕布对抗？下命令的同时士兵们就会崩溃吧。

嗯……白马义从和白耳兵应该不会但那些“太平道”就没准了。

没奈何下刘备只得在杨奉和郭太前来问策时让他们在洛水边就地扎营静观其变。

具体要等什么变化？大约是剑圣和吕布分出胜负罢…… 这时刘备非常希望有一个拥有足够智慧的人来告诉他“该怎么做”而非用期待和信任的目光看着他等他做出决断。

这并非是说刘备认为自己毫无智慧如果真是那样作为当代大儒的卢植就不可能收他做弟子他也无法在幽州打开那么大的场面。

比如之前路过钜鹿时高览曾报告说他发现了一个试图翻看“衣带诏”的人但被对方几招就打晕了不过那人并没有取走衣带诏事后也没有相关的特殊事件发生。

刘备当时便推断钜鹿太平道已经知晓了他的来历而那些出于“自愿”加入这支队伍的人也不是那么自愿更进一步得出结论打晕高览的很可能便是同太平道关系密切的赵云。

所以刻意把衣带诏单独放置的目的达成之后刘备便将“衣带诏”收起转而随身携带。

现在可不是自吹自擂的时候刘备摇摇头把目光投向面前的洛阳和洛水。

“据说‘洛神’为伏羲之女美貌而聪慧如果她现在在这里的话或许能解答我此时的疑『惑』罢。

”刘备随口自语道。

！！！这句话出口之后刘备便从他脖子上挂的“菩萨木雕”上感受到了一种从未出现过的奇异体验如果说他平时受到旁人的善意情绪时木雕会向他传递“暖意”而现在这木雕便正从他身上把“暖意”抽走。

由于刘备多年来一直佩戴着那木雕赋予了它足够的信任所以此刻只是稍微有些惊奇“它竟然会往回收”而非慌『乱』无措地将它丢开。

这“抽取”的感受一直持续直到刘备开始不由自主地发抖呼吸间都冒出白雾时才堪堪停止。

而后他听到了如涨『潮』般的水声随即看到面前的洛水水面开始旋转、隆起并在极短的时间内形成了一股足有两丈高、波光潋滟晶莹剔透的“水龙卷”。

泼沙—— 那“水龙卷”在刹那间便化为四散的水沫消失不见而它原本旋转的位置上出现了一名身姿娇柔、金『色』长发碧绿眼眸大约十五六岁的少女她身穿一件镶有红边的纯白轻甲胄下衬大红裙甲足蹬同样白底红边的长靴手持一柄赤红细剑整个人悬浮在水面上此刻正用略显不耐的神情看着刘备： “便是你在召唤‘洛神’？” ———— “白波太平军”的营地如常一般略显喧闹。

“我想穿高将军那身衣服谁能仿一套？” “快看我学会法术了！” “打吕布啊这事我可以在地府吹五百年哎……” “你这蠢货！姿势完不对！儁乂将军示范时没有认真看吗！” “夏侯小姐很久没有烧张将军了啊是不是身体抱恙？” “看那不是刘郡守么？他莫非掉进洛水了？整个人看上去湿哒哒的……” 刘备自然没有掉进洛水他只是被“洛神”泼了一身水而已。

之前那位少女姿态的“洛神”出现时刘备从她口中得知是自己花费了积攒数年的“信仰之力”将她从“死者的世界”以“英灵”的姿态召唤了出来原本来说她可以跟随刘备行动七天但因为刘备在“召唤仪式”上使用了限定词她只能在原地解答他的任何疑问并会在刘备表示“没有其他问题”之后直接消失。

刘备自然不会放过这个机会于是向“洛神”询问洛阳此时的情形以及应当如何破局等等而那少女也是详尽地进行了解释并提出了几条可行的方案。

原本来说这应该是一个普通的“遇仙”故事缘起而见缘尽而散刘备通过这次遭遇获得了政治和军事上的巨大优势等等等等。

但问题在于刘备在同那“洛神”交流时意外地有些心神不宁她的容姿、声音、语调、讲话停顿方式偶尔勾手指和撩头发的小动作乃至一时没听懂时瞪过来的眼神都让刘备感到无比的亲切——是的想要同她在一起生活的那种亲切。

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